Dan telah
berkata Abdu bin Humaid telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb telah
menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid daripada Thabit daripada Anas katanya:
كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ وَفِيْ ظَهْرِ قَمِيْصِهِ أَرْبَعُ رَقَّاعٍ َفَقَرَأَ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا فَقَالَ فَماَ الْأَبُّ ثُمَّ قَالَ هُوَ التَّكَلُّفُ فَمَاْ عَلَيْكَ أَنْ لَّا تَدْرِيَهُ
Ertinya:Kami
sedang berada di sisi Umar bin Al Khattab radhiaLlahu anhu.Di belakang gamisnya
terdapat empat tampalan lalu beliau membaca ayat:
Lalu dia
bertanya apakah yang dimaksudkan dengan “al abb” lalu beliau (umar) menjawab
yang demikian adalah suatu takalluf.Kamu tidak berdosa jika kamu tidak
mengetahuinya.
Semua ini
kita tanggungakan maknanya atas bahawa Anas dan Umar radhiaLlahu anhuma
memaksudkan ilmu tentang kaifiat “Al abb” yang tersebut kerana jika tidak
,bahawa keadaan al abb bahawasanya ianya merupakan rumput yang tumbuh di bumi
tidak tersembunyi dari pengetahuan sesiapapun seperti firman Allah:
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
Ertinya:Maka
kami tumbuhkan padanya biji-bijian dan tanaman anggur (Surah Abasa:27)
Kata Ibnu
Jarir telah menceritakan kepada kami Yakub bin Ibrahim telah menceritakan
kepada kami Ibnu A’liyah daripada Ayyub daripada Ibnu Abi Mulaikah sesungguhnya
Ibnu Abbas telah ditanya tentang suatu ayat yang kalaulah ditanyakan kepada
sebahagian dari kalian pastilah mereka menjawabnya tapi beliau (Ibnu Abbas)
menolak untuk menjawabnya.Isnadnya sahih.
Telah
berkata Abu Ubaid telah menceritakan kepada kami Ismail bin Ibrahim daripada
Ayyub daripada Ibnu Abi Mulaikah katanya:
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَا يَوْمٌ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِيْنَ أَلْفِ سَنَةٍ؟
فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّمَا سَأَلْتُكَ لِتُحَدِّثَنِيْ فَقَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ هُمَا يَوْمَانِ ذَكَرَهُمَا اللّهُ فِيْ كِتَابِهِ
اللّهُ أَعْلَمُ بِهِمَا فَكَرِهَ أَنْ يَقُوْلَ فِيْ كِتَابِ
اللّهِ مَا لَا يَعْلَمُ
Ertinya:Seorang
lelaki telah bertanya kepada Ibnu Abbas tentang suatu hari yang bersamaan
seribu tahun.Lalu Ibnu Abbas bertanya kembali kepada lelaki itu bagaimana pula
dengan satu hari yang bersamaan lima puluh ribu tahun?Lelaki itu berkata
sesungguhnya aku datang untuk bertanya
kepadamu supaya engkau menceritakan kepadaku.Lalu Ibnu Abbas
berkata:Kedua-duanya adalah hari-hari
yang Allah sebutkan di dalam kitabNya
yang mana hanya Allah lah yang lebih mengetahui hakikat keduanya.Ibnu Abbas
tidak suka untuk mengatakan sesuatu tentang kitab Allah perkara yang tidak
diketahuinya.
Berkata Ibnu
Jarir, telah menceritakan kepadaku Yakub ibnu Ibrahim telah menceritakan kepada
kami Ibnu Aliyah daripada Mahdi bin Maimun daripada Al Walid bin Muslim katanya:
جَاءَ طَلَقٌ بْنُ حُبَيْبٍ إِلَى جُنْدُب بْنِ عَبْدِ اللّهُ فَسَأَلَهُ عَنْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْءَانِ فَقَالَ أُخْرِجُ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ مُسْلِمًا إلّا مَا قُمْتَ عَنِّيْ أَوْ قَالَ أَنْ تُجَالِسَنِيْ
Ertinya:Talaq
bin Hubaib telah datang kepada Jundub bin Abdullah lalu menanyainya satu ayat
daripada Al Quran.Lalu dia berkata aku mengeluarkan sekiranya engkau seorang
muslim melainkan engkau tidak tinggal bersamaku.
Berkata
Malik daripada Yahya bin Said daripada Said bin Al Musayyib sesungguhnya beliau
ketika ditanyakan tentang tafsir suatu ayat daripada Al Quran dia berkata:
إِنَّا لَا نَقُوْلُ فِيْ الْقُرْءَانِ شَيْئًا
Ertinya:Sesungguhnya
kami tidak akan mengatakan sesuatu pun tentang Al Quran.
Kata Laith
daripada Yahya bin Said daripada Said bin Al Musayyib sesungguhnya dia tidak
mengatakan sesuatu pun kecuali apa yang diketahuinya daripada Al Quran.
Berkata Syu’bah
daripada Amru bin Murrah dia berkata:
سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيْدَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْءَانِ فَقَالَ لَا تَسْئَلْنِيْ عَنِ الْقُرْءَانِ وَسَلْ مَنْ يَزْعَمُ أَنَّهُ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْهُ شَيْئٌ يَعْنِيْ عِكْرِمَةً
Ertinya:Telah
bertanya seorang lelaki kepada Said bin Al Musayyib tentang suatu ayat daripada
Al Quran lalu dia berkata jangan lah kamu bertanya kepadaku tentang Al Quran
sebaliknya tanyakanlah kepada orang yang mendakwan tidak tersembunyi sesuatu
pun daripadanya daripada Al Quran
itu-Yang beliau maksudkan adalah Ikrimah.
Telah
berkata Ibnu Syauzab telah menceritakan kepadaku Yazid bin Abu Yazid katanya:
كُنَّا نَسْأَلُ سَعِيْدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ فَإِذَاْ سَأَلْنَاهُ عَنْ تَفْسِيْرِ آيَةٍ مِنَ الُقُرْءَانِ سَكَتَ كَأَنْ لَّمْ يَسْمَعْ
Ertinya:Adalah
kami menanyakan Said bin Al Musayyib berkenaan haram dan halal padahal beliau
adalah sealim-alim manusia.Tetapi apabila kami tanyakan tentang tafsir suatu
ayat daripada Al Quran beliau mendiamkan diri seolah-olah tidak mendengar.
Telah
berkata Ibnu Jarir telah menceritakan kepadaku Ahmad bin Abdah Al Dhabbi telah
menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid telah menceritakan kepada kami
Ubaidillah bin Umar Katanya:
لَقَدْ أَدْرَكْتُ فُقَهَاءَ الْمَدِيْنَةَ وَإِنَّهُمْ لَيُعَظِّمُواْ الْقَوْلَ فِيْ التَّففْسِيْرِ مِنْهُمْ سَالِمٌ بْنُ عَبْدِ اللّهِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَعِيْدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَنَافِعٌ
Ertinya:Aku
telah bertemu fuqaha-fuqaha Madinah dan sesungguhnya mereka itu menganggap
adalah satu hal yang sangat besar membicarakan tentang tafsir.Di antara mereka
adalah Salim bin Abdillah,Al Qasim bin Muhammad,Said bin Al Musayyib dan Nafi’.
Dan telah
berkata Abu Ubaid telah menceritakan kepada kami AbduLlah bin Saleh daripada
Laith daripada Hisyam bin Urwah dia berkata:
مَا
سَمِعْتُ أَبِيْ تَأَوَّلَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللّهِ قَطٌّ
Ertinya:Aku
tidak pernah mendengar bapaku mentakwilkan satu ayat pun daripada kitab Allah
sekali-kali.
Rujukan:
Tafsir Ibnu Kathir
Tanzil net
No comments:
Post a Comment