Sunday, December 16, 2012

PEPERANGAN MENURUT TRADISI ISLAM DAN JUDO KRISTIAN


Musuh-musuh Islam dengan penuh tipudaya membuat tuduhan kononnya agama Islam adalah agama yang menganjurkan peperangan,menyebarkan agama dengan pedang dan cinta kepada keganasan.Menurut mereka lagi berbeda dengan kristian merupakan agama yang mengharamkan peperangan dan menganjurkan cintakasih.Benarkah agama Islam agama yang menganjurkan peperangan?Atau peperangan di dalam sekadar mempertahankan diri?Disebaliknya pula benarkah agama kristian itu agama yang benar-benar menganjurkan cintakasih?Atau sekadar propaganda murahan bagi meraih simpati.Artikel ini akan menjawab segalanya.Sila ikuti dengan fikiran yang terbuka dan kritis.
Kalau kita telusuri dari sejarah hidup nabi Muhammad kita akan dapati hanya tercatat sebanyak 28 siri siri peperangan.19 daripada peperangan-peperangan tersebut tidak benar benar terjadi karena musuh telah melarikan diri terlebih dahulu sebelum berlakunya peperangan.Siri-siri peperangan tersebut berlaku selama 8 tahun semenjak daripada tahun yang kedua hijrah hingga tahun kesembilan.
Kesemua peperangan-peperangan tersebut berlakunya karena Islam terpaksa mempertahankan diri dari keganasan dan kekejaman orang-orang kafir.Semasa nabi masih berada di Mekkah orang –orang kafir telah menyiksa orang-orang Islam dengan siksaan yang sangat dahsyat.Ada yang dibakar hidup-hidup seperti khabab Al Arath,ada yang dipukuli seperti Bilal bin Rabah,malah ada yang dibunuh seperti Yasir dan istrinya Sumayyah.RasuluLlah sendiri tidak luput daripada gangguan orang-orang kafir yang tersebut.RasuluLlah pernah dijerut,pernah dipukul,dilontari batu,dilontar najis dan sebagainya.Malah hampir-hampir saja dibunuh.Sesiapa sahaja yang belajar sejarah Islam pasti mengetahui dengan baik bahawa umat Islam telah menanggung penganiayaan demi penganiayaan yang tidak ada bandingannya sehingga ada di kalangan mereka yang terbunuh hanya semata-mata karena mereka mengatakan bahawa Tuhan kami adalah Allah.Dalam keadaan demikian sebagian umat Islam terpaksa menyembunyikan keimanan mereka dan menzahirkan kekufuran demi menjaga keselamatan diri,nyawa dan harta benda.Kepada orang-orang yang beginilah turun firman Allah dalam surah Al Nahl ayat 106 yang bermaksud:
Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah ia beriman (maka baginya kemurkaan dan azab dari Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur) sedang hatinya tenang tenteram dengan iman; …(Q 16:106)

Akhirnya orang-orang Islam itu terpaksa berhijrah mengungsi ke negara orang dengan meninggalkan segala-galanya rumah,tanah,hartabenda,malah keluarga.Ada yang terpaksa meninggalkan istri.Ada yang meninggalkan anak-anak dan ibubapa yang telah tua.

Berkenaan hal ini maka Allah telah berfirman di dalam surah An Nahl ayat 41-42 yang bermaksud:

Dan orang-orang yang berhijrah kerana Allah, sesudah mereka dianiaya (ditindas oleh musuh-musuh Islam), Kami akan menempatkan mereka di dunia ini pada tempatnya yang baik; dan sesungguhnya pahala (amal mereka yang baik itu) lebih besar di akhirat kelak, kalaulah mereka mengetahui.
Mereka itu ialah) orang-orang yang bersabar (menanggung kezaliman) dan berserah diri kepada Tuhannya.(Q 16:41-42)

Sesiapa sahaja yang membaca Al Quran pasti dapat menyimpulkan bahawa keizinan peperangan di dalam Islam adalah bertujuan mempertahankan diri dan bukan untuk menganiayai orang lain.Firman Allah di dalam surah Al hajj ayat 39-40 yang bermaksud:
Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya; dan sesungguhnya Allah Amat Berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).
Iaitu mereka yang diusir dari kampung halamannya dengan tidak berdasarkan sebarang alasan yang benar, (mereka diusir) semata-mata kerana mereka berkata: "Tuhan kami ialah Allah". Dan kalaulah Allah tidak mendorong setengah manusia menentang pencerobohan setengahnya yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani), dan tempat-tempat sembahyang (kaum Yahudi), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak padanya dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong ugamaNya (ugama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa; - (Q 22:39-40)

Di dalam ayat di atas Allah menyatakan bahawa orang-orang yang dianiaya di dalam keadaan diusir dari kampung halaman mereka berserta anak-anak mereka dan harta mereka pula dirampas mempunyai hak utk mempertahankan diri.
Di dalam ayat yang lain Allah berfirman yang bermaksud:
Dan perangilah akan orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu menceroboh (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang menceroboh.(Q 2:190)
Berdasarkan ayat di atas jelas bahawa peperangan dalam Islam itu tidak lain hanyalah untuk mempertahankan diri.Bukan untuk menceroboh.Adakah musuh-musuh islam yang menuduh Islam dengan tuduhan keganasan masih punya mata untuk melihat nas diatas?SubhanaLlah! Inilah kebohongan mereka yang amat besar!
Di dalam ayat yang lain Allah berfirman yang maksudnya:
Dan apakah yang menghalang kamu (maka kamu) tidak mahu berperang pada jalan Allah (untuk menegakkan ugama Islam) dan (untuk menyelamatkan) orang-orang yang tertindas dari kaum lelaki, perempuan dan kanak-kanak, iaitu mereka yang selalu (berdoa dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri (Makkah) ini, yang penduduknya (kaum kafir musyrik) yang zalim, dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang mengawal (keselamatan ugama kami), dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang membela kami (dari ancaman musuh)". (Q 4:75)

Berdasarkan ayat diatas juga adalah jelas bahawa peperangan di dalam Islam hanyalah utk membela golongan yang lemah lelaki,perempuan dan anak-anak.Bukan utk menindas orang lain atau membalas dendam atau lain-lain motif yang hina dan keji.

Ketika orang-orang kafir mekkah melanggar perjanjian hudaibiyah dengan menyerang kabilah Khuza’ah yang menjadi sekutu nabi RasuluLlah sallallahu alaihiwasallam lantas menyerang Mekkah .Penyerangan itu dilakukan bukannya untuk membalas dendam tetapi untuk mengembalikan hak mereka yang dizalimi dan menegakkan keadilan.Buktinya selepas menawan Mekkah Nabi telah mengampunkan kesemua penduduk mekkah walaupun mereka selama ini telah banyak menganiayai dan menyakiti orang-orang Islam dengan zalim.Jadi tuduhan yang mengatakan nabi menyebarkan agama dengan pedang itu dapat dari mana?SubhanaLlah!Nampaknya manusia sudah tidak punya otak utk melihat mana yang benar dan mana yang salah.Sekali lagi Inilah kebohongan mereka yang amat nyata!
Camkan bahawa di dalam agama kristian keadaannya adalah berbeda dengan agama Islam karena Tuhan kristian tidak menjelaskan kaedah-kaedah dan adab-adab yang sepatutnya diamalkan semasa peperangan sehingga jadilah peperangan dalam kristian itu dipenuhi dengan kezaliman-kezaliman,kebuasan-kebuasan dan penganiayaan yang tidak ada tolok bandingnya!!!Malah Tuhan kristian itu sendiri adalah biang dari semua pembunuhan-pembunuhan sadis,kejam dan brutal malah bisa dikatakan kekejaman yang tidak dilayak dilakukan oleh Tuhan. Hanya layak dibilang syaitan yang bertopengkan agama!!!Tidak percaya?

 
Simak ayat –ayat berikut:
Yoshua 10.

10:39
Negeri itu beserta rajanya dan segala kotanya direbutnya, 
dan dipukul dengan mata pedang. Semua makhluk yang 
 ada di dalamnya ditumpas mereka, tidak seorangpun yang 
dibiarkannya lolos; seperti yang dilakukannya terhadap 
Hebron, demikianlah dilakukan terhadap Debir beserta 
rajanya, sama seperti yang dilakukannya terhadap Libna beserta rajanya.
10:40
Demikianlah Yosua mengalahkan seluruh negeri itu, Pegunungan, 
Tanah Negeb, Daerah Bukit dan Lereng Gunung, beserta 
semua raja mereka. Tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos, 
 tetapi ditumpasnya semua yang bernafas, seperti yang diperintahkan 
TUHAN, Allah Israel.


Seperti yang diperintahkan Tuhan Israel???Tuhan memerintahkan dibunuh setiap yang bernyawa seorang pun yang tidak dibiarkan hidup????Para pembaca nilaikan sendiri.Layakkah perintah seperti ini dikeluarkan oleh yang namanya Tuhan atau ianya tidak lain adalah perintah dari syaitan?Ayat-ayat syaitan di dalam bible bukan itu saja malah banyak lagi.Tidak percaya?Simak ini pula…
1 Samuel 15…

15:2
Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas 
apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, 
karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika 
orang Israel pergi dari Mesir.
15:3
Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, 
tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada 
belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki 
maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang
 menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai."

Hah !!! (?) Tuhan melarang dari menyimpan perasaan belas kasihan walaupun ke atas kanak-kanak yang masih menyusu??? Layakkah perintah seperti ini dikeluarkan oleh yang namanya Tuhan atau ianya tidak lain adalah perintah dari syaitan? Para pembaca nilaikan sendiri.Hoi! Musuh-musuh Islam!Please ,wake up! Buka mata kalian besar-besar Sesungguhnya Saya tidak mengada –ada.Nasnya sangat gamblang dan jelas sejelas mentari disiang bolong!
Sangat sulit kita mempercayai bahawa nas-nas diatas ditulis oleh Tuhan yang didakwakan oleh orang nasrani sebagai tuhan yang menyeru kepada kasih sayang.Orang-orang kristian kadang berkilah dengan dalih yang cukup tidak masuk akal dengan mengatakan nas-nas tersebut adalah nas-nas Perjanjian Lama bukan Perjanjian Baru yang mana Allah telah menukar perintahnya kepada hukum kasih dan Allah telah mengharamkan peperangan.Inilah jawapan paling tidak masuk akal sedunia yang dikatakan oleh orang yang dikatakan penganut agama kasih.Mereka menyangka dengan jawapan itu mereka dapat memperbodohkan orang lain sepertimana mereka telah diperbodohkan oleh Bapa-bapa gereja.Apa bedanya Perjanjian lama dan Perjanjian Baru?Bukankah Tuhannya itu itu juga?
Di dalam Islam ayat-ayat seperti itu tidak pernah ada karena matlamat peperangan dalam Islam adalah semata-mata mempertahankan diri dan menegakkan keadilan serta mempertahankan kebebasan beragama. Dan apa yang penting Allah memberikan peraturan yang ketat kepada muslim kalau misal peperangan terjadi yaitu jangan menceroboh,jangan memulai peperangan,jangan menganiayai dan jangan melampaui batas seperti yang telah kita lihat daripada nas-nas Al Quran yang saya kutip.Dari suatu segi benarkah dalam agama kristian peperangan adalah diharamkan?Saya mengatakan tidak!tidak! dan tidak!Wahai orang Kristian jangan menutup-nutupi kesesatan agama kalian dengan alasan –alasan bodoh seperti itu.Ternyata peperangan dalam agama kristian adalah dihalalkan malah kadang diwajibkan dengan ayat ini:
 Lalu kata Yesus kepada mereka: "Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah." Mendengar itu heranlah mereka dan meninggalkan Yesus lalu pergi. (Markus 21-22)
Berdasarkan kepada ayat tersebut berarti kalaulah pemerintah kristian (kaisar)meminta penganut kristian berperang utk mempertahankan negara penganut penganut kristian wajib menyahut panggilan kaisar mereka yang berarti mereka wajib berperang.Malah salah seorang pemuka protestan yang bernama Elrik Zwenjili mengatakan “Perang suci (Justice War)dalam kekristianan untuk mempertahankan nyawa dan agama tidak bertentangan dengan firman Tuhan.Seseorang kristian itu didapati berperang utk mempertahankan diri dan keluarganya ke atas orang-orang yang memusuhi mereka maka bagaimana pula kalau untuk  mempertahankan agama demi mengekalkan kelangsungan nya” (Ringkasan Sejarah Gereja ,Andrew Millar -halaman 559)Apabila peperangan adalah wajib padahal mereka tidak punya sebarang panduan bagaimana seharusnya melakukan peperangan yang adil jadilah peperangan itu dipimpini oleh hawa nafsu.Malah gaya dan cara orang-orang kristian melaksanakan peperangan adalah selari dengan nas-nas yang terdapat di dalam perjanjian lama.Saya bukannya beromong kosong.Sejarah menjadi saksi bagaimana sadis dan brutalnya penganut-penganut kristian dalam melakukan peperangan dimana para musuh dibunuh beramai-ramai tanpa mengira samada mereka yang terlibat dalam peperangan mahupun tidak,lelaki atau perempuan,anak kecil atau dewasa,orang tua mahupun orang sakit,yang lemah , dan yang tidak berdaya!Lihatlah bagaimana ganasnya orang-orang kristian semasa peperangan salib,peperangan dunia pertama dan kedua,penguasaan ke atas kaum India merah,penjajahan di dunia ketiga,perang Bosnia,keganasan di Maluku dan terakhir apa yang berlaku di Afghanistan dan Iraq.So,masih mau mengatakan bahawa dalam kristian tidak ada peperangan?SubhanaLlah!Inilah kebohongan mereka yang amat nyata!

Lihatlah pula peperangan di dalam Islam.Peperangan di dalam Islam bukan bertujuan untuk menyombong atau membesarkan diri di atas mukabumi atau untuk menganiayai orang lain tetapi semata-mata untuk memberhentikan penganiayaan dan karena itulah yang diperangi hanyalah musuh-musuh yang datang dengan bersenjata dan Islam tidak pernah mengganggu orang-orang awam yang tidak bersenjata.Berbeda dengan orang Kristian yang membunuh orang-orang awam,kanak-kanak dan kaum wanita.Kita dapati di dalam Al Quran Allah berfirman yang bermaksud:

Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) ugama Allah akan orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu menceroboh (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang menceroboh. [2:190] 

Lihatlah Allah hanya memerintahkan kaum muslimin untuk memerangi orang-orang yang memusuhi dan bersenjata sahaja dan Allah tidak menyuruh membunuh orang-orang awam dan orang-orang yang tidak bersenjata.

Bahkkan sesiapa yang mempelajari Sejarah Islam dan Sirah RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam akan mendapati RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam tidak pernah membunuh orang-orang awam dan orang-orang yang tidak bersenjata tetapi baginda hanya memerangi tentera-tentra kafir yang hendak menzalimi orang-orang Islam atau orang-orang kafir yang enggan berdamai dengan orang-orang Islam.Peperangan badar misalnya terjadi bukan ke atas orang-orang awam atau wanita atau kanak-kanak  bahkan ke atas tentera-tentera musyrikin yang  datang dengan tujuan semata-mata untuk menzalimi orang-orang Islam.Ketika berlaku perang pembukaan Kota Mekkah  ekoran dari pihak kafir Quraisy melanggar perjanjian yang telah termetrai antara mereka dengan RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam RasuluLlah tidak mengapa-apakan orang –orang musyrikin yang tidak ikut berperang menentang baginda.RasuluLlah tidak merobohkan rumah-rumah mereka dan tidak membalas dendam ke atas orang yang pernah menyakiti baginda dan orang-orang Islam.Bahkan Abu Sufian pemimpin kafir Quraisy telah berseru dengan suara yang lantang:Wahai sekelian orang-orang Quraisy!Inilah Muhammad yang membawa tentera yang tidak pernah kalian lihat sebelum ini.Barangsiapa yang masuk ke dalam rumah Abu Sufian dia selamat.Kaum musyrikin lantas mengatakan :Semoga Allah memerangimu (wahai Abu Sufian) rumahmu saja tidak sanggup menampung dirimu sendiri?Lalu Abu Sufian berkata:Sesiapa yang masuk ke dalam rumahnya sendiri lalu menguncinya maka dia selamat dan barangsiapa yang masuk ke dalam Masjidil Haram maka dia selamat.(Mukhtasar Arrahiqil Makhtum halaman 223)
RasuluLlah saw juga kemudiannya telah mengisytiharkan pengampunan beramai-ramai ke atas semua orang-orang Mekkah yang selama ini telah menyakiti dan menyiksa orang-orang Islam.Baginda bersabda ketika semua penduduk mekkah berhimpun untuk menantikan hukuman “Wahai sekelian kaum Quraisy!Pada fikiran kalian apakah yang aku akan lakukan ke atas kalian?” Mereka menjawab “Kebaikan dari seorang saudara kami yang mulia anak kepada saudara kami yang mulia” Lantas RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam berkata “Pergilah kalian! Kalian semua bebas!” (Mukhtasar Rahiqil Makhtum halaman 224)
Demikianlah layanan RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam ke atas orang-orang awam yang tidak bersenjata.Tetapi jauh berbeda dengan sikap orang-orang Kristian.Peperangan disisi mereka tidak lain adalah menyerang orang-orang awam samada wanita ,kanak-kanak dan orang-orang tua sehingga haiwan-haiwan dan tanam-tanaman sekalipun tidak luput dari menjadi mangsa keganasan mereka.Ini disebabkan oleh tujuan peperangan di sisi mereka ialah untuk menajiskan rumah-rumah dengan darah!
 Tidak percaya?Bacalah Yoshua 11

11:9
Yosua melakukan terhadap mereka seperti yang difirmankan 
TUHAN kepadanya: kuda mereka dilumpuhkan dan kereta 
mereka dibakar dengan api.
11:10
Pada waktu itu Yosua kembali, direbutnya Hazor, dan rajanya
 dibunuhnya dengan mata pedang. Sebab Hazor pada waktu 
dahulu adalah yang terutama di antara segala kerajaan itu.
11:11
Semua makhluk yang ada di dalamnya dibunuhnya dengan
 mata pedang, sambil menumpas orang-orang itu. 
Tidak ada yang tinggal hidup dari semua yang bernafas dan
Hazor dibakarnya.


11:12
Selanjutnya segala kota kepunyaan raja-raja itu dan semua 
rajanya dikalahkan Yosua dan dibunuhnya dengan mata pedang.
 Mereka ditumpasnya seperti yang diperintahkan Musa, hamba TUHAN itu.
11:13
Tetapi kota-kota yang letaknya di atas bukit-bukit puing tidaklah 
dibakar oleh orang Israel, hanya Hazor saja yang dibakar oleh Yosua.
11:14
Segala barang dari kota-kota itu serta ternaknya telah dijarah 
orang Israel. Tetapi manusia semuanya dibunuh mereka dengan 
mata pedang, sehingga orang-orang itu dipunahkan mereka. 
Tidak ada yang ditinggalkan hidup dari semua yang bernafas.
11:15
Seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, hamba-Nya itu, 
demikianlah diperintahkan Musa kepada Yosua dan seperti itulah 
dilakukan Yosua: tidak ada sesuatu yang diabaikannya dari segala 
yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.
Lihat juga di dalam Ulangan 20:16
Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu, janganlah kaubiarkan hidup apapun yang bernafas,
Diulangi sekali lagi janganlah kaubiarkan hidup apapun yang bernafas!Inikah katanya peperangan yang diperintahkan oleh tuhan yang maha Pengasih?SubhanaLlah! Sungguh! Akal dan perasaan manusia sudah tidak berguna samasekali!
Demikianlah peperangan yang diperintahkan oleh Tuhan Kristian.Berbeda 180 darjat dengan cara-cara peperangan dalam Islam yang penuh sopan adil dan manusiawi.
Matlamat peperangan di dalam Al Kitab aslinya  bukan untuk mempertahankan diri dan agama bahkan untuk menyanjung kemuliaan Israel supaya tidak ada yang paling mulia diatas dunia ini kecuali Israel.Oleh itu tiap-tiap negara/kerajaan/orang yang didapati melebihi Israel maka menurut Al Kitab wajiblah negara/kerajaan/orang itu dihapuskan dan dihancurkan walaupun negara/kerajaan/orang itu pada hakikatnya tidak mengganggu.Sebaliknya matlamat peperangan dalam Islam adalah murni mempertahankan diri dan hak mengamalkan agama.Ini berarti kalau muslim bisa hidup dengan aman mengamalkan agama mereka tanpa diganggu maka tidak akan ada peperangan.Berbeda dengan agama Kristian.Adalah suatu kewajiban di sisi mereka untuk menghapuskan apa sahaja yang di dapati lebih mulia daripada mereka walaupun kerajaan/negara/orang itu tidak mengganggu mereka.
Matlamat dan tujuan peperangan yang tersebut dalam perjanjian lama itu tidak khusus menjadi dasar peperangan untuk bangsa Israel sahaja malah menjadi dasar peperangan juga bagi gereja.Berkata Reformis Protestan Martin Luther:
“Sewaktu revolusi aku telah menyembelih para petani dan darah mereka telah menjadi tanggungan di atas kepalaku tetapi aku menyerahkan urusanku kepada Tuhan kita yang membenarkan untuk berbuat demikian” (Sejarah Gereja,John Lorimar,volume 4,halaman 154)
Jadi sangat jelas dasar peperangan dalam Al Kitab itu menjadi dasar kepada semua yang beriman dengan kitab berdarah tersebut sehingga mantan presiden George Bush sewaktu mengumumkan perang global menentang Islam dipetik sebagai berkata “sesiapa yang tidak bersama kami mereka adalah musuh kami”.Kata-kata ini pada hakikatnya adalah dipetik daripada Kitab Injil Lukas 11.
11:23 Siapa tidak bersama Aku, ia melawan Aku…. (Lukas 11:23)
Apa artinya kata-kata itu?Itu berarti Al Kitab tidak pernah mengenal yang namanya pihak berkecuali.Hanya ada dua pilihan.Kristian atau mati!!!
  Peperangan dalam Islam tidak bertujuan untuk membunuh kanak-kanak,perempuan dan orang-orang tua.Peperangan dalam Islam hanya untuk menghentikan permusuhan dan penganiayaan.Umat Islam diharamkan untuk membunuh kanak-kanak,wanita,orang-orang tua,orang awam dan sesiapa sahaja yang tidak bersenjata dan tidak menyertai peperangan.Ahli-ahli ibadat yang beribadat di dalam gereja juga tidak diganggu.Dalilnya RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam bersabda:
Berperanglah kalian di jalan Allah…dan janganlah kalian melampaui batas,janganlah kalian memungkiri janji,janganlah kalian mencacati mayat ,dan jangalah kalian membunuh anak-anak dan janganlah membunuh orang-orang yang beribadat di dalam gereja-gereja. (Riwayat Imam Ahmad 5/352)
Ketika Sayidina Abu Bakar menghantar tentera yang dipimpini oleh Usamah bin Zaid baginda telah berpesan :
Janganlah kalian berkhianat,jangan memungkiri janji,jangan melampaui batas,jangan mencacatkan mayat-mayat,jangan membunuh kanak-kanak,jangan membunuh orang-orang tua,jangan membunuh kaum wanita,jangan menebang pohon-pohon tamar dan jangan membakarnya,jangan menebang pokok yang berbuah,jangan menyembelih kambing ,lembu dan unta kecuali untuk dimakan dan sekiranya kalian melewati perkumpulan orang-orang yang sedang beribadat di dalam gereja tinggalkan sahaja mereka melakukan ibadat mereka.
  Demikianlah mulianya garis panduan akhlak dan adab-adab peperangan dalam Islam.Itulah dalil kebesaran agama Islam dan menguatkan lagi kenyataan bahawa peperangan di dalam Islam hanyalah bertujuan untuk mempertahankan diri dan bukan untuk memusnahkan seperti yang terdapat dalam tradisi Judo kristian yang mana dalam tradisi mereka peperangan adalah bertujuan mempertahankan superioriti agama dan kaum tertentu maka itulah sebabnya Tuhan Kristian dan Yahudi seperti yang dipercayai mereka memerintahkan supaya dibunuh termasuklah anak-anak,para wanita dan orang-orang tua .Di dalam peperangan juga mereka diperintah untuk merobohkan rumah-rumah kediaman,tempat-tempat ibadat dan menajiskan kota-kota dan memenuhkannya dengan darah orang-orang yang tidak bersalah termasuk haiwan ternakan.Sehingga tidak dibiarkan hidup walau satu pun yang bernafas!Seperti yang terdapat nasnya di dalam Yoshua 6

6:21
Mereka menumpas dengan mata pedang segala sesuatu 
yang di dalam kota itu, baik laki-laki maupun perempuan, 
baik tua maupun muda, sampai kepada lembu, domba dan keledai.
6:22
Tetapi kepada kedua orang pengintai negeri itu Yosua 
berkata: "Masuklah ke dalam rumah perempuan sundal itu 
dan bawalah ke luar perempuan itu dan semua orang yang 
bersama-sama dengan dia, seperti yang telah kamu janjikan 
dengan bersumpah kepadanya."
6:23
Lalu masuklah kedua pengintai muda itu dan membawa 
ke luar Rahab dan ayahnya, ibunya, saudara-saudaranya 
dan semua orang yang bersama-sama dengan dia, bahkan
 seluruh kaumnya dibawa mereka ke luar, lalu mereka menunjukkan 
 kepadanya tempat tinggal di luar perkemahan orang Israel.
6:24
Tetapi kota itu dan segala sesuatu yang ada di dalamnya dibakar 
mereka dengan api; hanya emas dan perak, barang-barang tembaga
 dan besi ditaruh mereka di dalam perbendaharaan rumah TUHAN.
SubhanaLlah! Mereka melakukan itu atas nama Tuhan.Inilah kebohongan mereka yang amat nyata!
Perintah Tuhan tersebut dikatakan tidak hanya terbatas terhadap Nabi Yoshua sahaja bahkan terhadap semua pemimpin perang bahkan semua para nabi (dalam Al Kitab) memerintahkan pengikut mereka melakukan pembantaian dan keganasan.Lihat bagaimana ini dinyatakan dengan jelas di dalam 1 Samuel 15:
15:1
Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh 
TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas 
Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN.
15:2
Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas 
apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena
 orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel 
pergi dari Mesir.
15:3
Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah 
segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan 
kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, 
kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun 
domba, unta maupun keledai."
Pergeseran mazhab di dalam dunia kristian telah menyebabkan pertumpahan-pertumpahan darah yang sangat keji.Kita menyaksikan bagaimana kaum unitarian telah dibasmi habis ,disiksa, dan dibakar sampai mati.Wanita,kanak-kanak,orang tua,orang sakit,orang lemah dan orang yang tidak berdaya semuanya dihapuskan tanpa mengenal belas kasihan.Hal yang sama berlaku ke atas kaum Protestan yang mengisytiharkan keluar dari dominasi kaum katholik.Dan apabila kaum Protestan mencapai kemenangan ke atas kaum Katholik mereka telah melakukan hal yang sama.Perkara yang sama tidak saja berlaku ke atas kaum Kristian yang berlainan mazhab malah dilakukan juga ke atas para ilmuwan yang disyakki melakukan bidat.Kebanyakannya disiksa dan dibakar.Rupa-rupanya semuanya ini ada dasarnya di dalam kitab mereka.Tidak percaya?Bacalah Yehezkiel 9…

Yehezkiel 9

9:4
Firman TUHAN kepadanya: "Berjalanlah dari tengah-tengah kota,
 yaitu Yerusalem dan tulislah huruf T pada dahi orang-orang 
yang berkeluh kesah karena segala perbuatan-perbuatan keji 
yang dilakukan di sana."
9:5
Dan kepada yang lain-lain aku mendengar Dia berfirman:
 "Ikutilah dia dari belakang melalui kota itu dan pukullah sampai mati! 
Janganlah merasa sayang dan jangan kenal belas kasihan.
9:6
Orang-orang tua, teruna-teruna dan dara-dara, anak-anak kecil dan 
perempuan-perempuan, bunuh dan musnahkan! Tetapi semua orang 
yang ditandai dengan huruf T itu, jangan singgung! Dan mulailah 
dari tempat kudus-Ku!" Lalu mereka mulai dengan tua-tua yang
 berada di hadapan Bait Suci.
9:7
Kemudian firman-Nya kepada mereka: "Najiskanlah Bait Suci itu 
dan penuhilah pelataran-pelatarannya dengan orang-orang yang terbunuh. 
Pergilah!" Mereka pergi ke luar dan memukuli orang-orang sampai mati di dalam kota.

Tuhan memerintahkan orang-orang Israel yang menyeleweng dan melakukan bidat ditumpas termasuklah kanak-kanak yang tidak mengenal dosa.Maa syaaLlah!Sejahat –jahat iblis belum pernah kita dengar di dalam mana-mana kitab suci bahawa iblis melakukan pembantaian yang sedemikian rupa.Apakah tuhannya Al Kitab itu lebih jahat dari iblis?Atau tuhannya Al kitab itu sendiri iblis?Saya serahkan kepada para pembaca sendiri untuk menjawabnya.
Demikianlah layanan yang diberikan kepada sesiapa yang melakukan bidat dalam agama menurut Al Kitab.Semuanya harus dibunuh berserta dengan keluarga mereka termasuklah wanita dan kanak-kanak.Sungguh menyedihkan Yesus menurut Al Kitab turut mengamalkan tunjuk ajar nas-nas tersebut.Ketika beliau memasukki haikal dan mendapati beberapa manusia berjual beli di dalamnya beliau mengusir mereka dengan cambuk dan menghalau kesemuanya dari haikal tersebut.Bacalah Injil Yuhana 2:
2:12 Sesudah itu Yesus pergi ke Kapernaum, bersama-sama 
dengan ibu-Nya dan saudara-saudara-Nya dan murid-murid-Nya, 
dan mereka tinggal di situ hanya beberapa hari saja. 
2:13 Ketika hari raya Paskah orang Yahudi sudah dekat, Yesus 

berangkat ke Yerusalem. 
2:14 Dalam Bait Suci didapati-Nya pedagang-pedagang lembu, 

kambing domba dan merpati, dan penukar-penukar uang duduk di situ. 
2:15 Ia membuat cambuk dari tali lalu mengusir mereka semua 

dari Bait Suci dengan semua kambing domba dan lembu 
mereka; uang penukar-penukar dihamburkan-Nya ke tanah 
dan meja-meja mereka dibalikkan-Nya. 
Mujur Yesus hanya mengusir mereka dengan cambuk sahaja karena dia bukan seorang prajurit yang punya kuasa militer.Kalau misalnya ketika itu dia mempunyai kekuasaan militer pastilah semua pedagang itu dihabisinya sesuai dengan petunjuk kitab suci mereka.
Begitulah orang-orang kristian menangani semua permasalahan mereka dengan pedang.Tidak ada nasihat.Tidak ada tunjuk ajar dan tidak ada yang namanya kaunseling.Semuanya menurut Tuhan Al Kitab harus ditumpas dengan pedang termasuklah kanak-kanak yang belum mengerti apa-apa semuanya tidak layak mendapat belas kasihan dari Tuhan Al Kitab.Kesemuanya harus diperangi,ditetak,dicincang dan dibakar bersama-sama ibu-ibu mereka.Islam menolak semua perlakuan yang tidak berperi kemanusiaan ini.Bahkan Islam mengharamkan samasekali membunuh anak-anak ,kaum wanita ,dan orang-orang tua dan melarang dari merobohkan rumah-rumah dan tempat-tempat ibadat.Perbuatan bunuh membunuh dilihat sebagai suatu perkara yang sangat besar di dalam Islam.Saya tutup artikel ini dengan sepotong ayat Al Quran
Dan janganlah kamu membunuh diri seseorang manusia yang diharamkan oleh Allah membunuhnya kecuali dengan alasan yang benar. Dan sesiapa yang dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan warisannya berkuasa menuntut balas. Dalam pada itu, janganlah ia melampau dalam menuntut balas bunuh itu, kerana sesungguhnya ia adalah mendapat sepenuh-penuh pertolongan (menurut hukum Syarak). [Surah Al Israa 17:33].


Sunday, December 9, 2012

MENJAWAB SYUBHAT PERKAHWINAN NABI DENGAN SAFIYAH BINTI HUYYAY


Sebelum kita membahaskan tentang perkawinan nabi dengan Safiyah binti huyyay kita mesti terlebih dahulu sebab musabab terjadinya kematian atas bekas suaminya yaitu kinanah bin Rabi’.
Allamah Shibli Nu’mani menulis di dalam kitabnya Sirat-un-Nabi juzuk 2 ms 106 mengatakan bahawa selepas Banu Nadir meninggalkan Madinah dan membuat penempatan dan bertinggal tetap di Khaibar mereka telah berusaha utk mengadakan konspirasi besar-besaran menetang Islam.Pemimpin –pemimpin mereka yaitu Sallam Ibn Abi Al Huquaiq,Huyyai Ibn Akhtab,Kinana Al Rabibe(mantan suami Safiyah yang dibicarakan) dan lain-lain telah datang ke Mekah utk menemui orang-orang Quraish dan memberitahu mereka tentang perlunya Islam itu dihapuskan.Jadi awal-awal lagi sudah menunujukkan bahawa Kinana adalah seorang penjenayah perang dan telah ikut serta mencetuskan peperangan Khandaq(perperangan parit) yang berlaku kelak yang mana Negara Islam madinah telah diserbu oleh ketumbukan seramai 10,000 tentera Musyrikin yang dipimpin oleh Abu Sufyan hasil dari hasutan orang-orang Yahudi tersebut yang termasuklah Kinanah Ibn Rabi’.
Selepas berlakunya peperangan dan Banu Nadhir dikalahkan oleh tentra Islam Kinanah bin Rabi’ adalah termasuk sebagai orang yang ditawan.Musuh-musuh Islam telah membuat fitnah ke atas nabi Muhammad dengan mengatakan bahawa Kinanah kemudiannya dibunuh karena RasuluLlah berhasrat mengambil istrinya Safiyah
Yang benarnya, Kinanah dihukum mati karena dia telah membunuh Mahmud Ibn Maslamah saudara kepada Muhammad Ibn Maslamah. Tabari melaporkan dalam kata-kata yang jelas: “Kemudian Nabi memberikan Kinana kepada Muhammad bin Maslama (Muslima),” dan ia membunuhnya sebagai balasan atas pembunuhan saudaranya sendiri, Mahmud Ibn Maslama (Muslima).
Musuh-musuh Islam juga menuduh bahawa Kinanah telah diselar dengan besi panas sebelum dibunuh dengan berdasarkan kepada riwayat-riwayat yang tidak jelas.Padahal menyiksa dengan api bukan tabiat Rasulullah dan orang-orang islam.Buktinya terdapat hadis yang melarang menyiksa dengan api.
Rosululloh shollallhu alaihi wa sallambersabda:
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ
“Sesungguhnya tidak boleh menyiksa dengan api kecuali penguasa api (yakni Alloh, pent).”[HR. Abu Dawud no. 2675, dishohihkan syaikh al-Albani dalam ash-Shohihah no. 487]
Tuduhan yang mengatakan bahawa Kinanah disiksa dengan besi panas adalah bersumber dari Ibnu Ishaq, tetapi Ibnu Ishaq tidak menyebut sebarang nama apapun tentang siapakah yang menceritakan kepadanya kisah tersebut yaitu kisah Kinana diselar dengan besi panas.Ahli-ahli hadis dalam buku-buku mereka berkenaan Rijal(para perawi atau periwayat), secara jelas menyatakan bahawa Ibnu Ishaq sebenarnya telah meminjam dari cerita orang Yahudi tentang pertempuran Khaibar tersebut. Karena Ibnu Ishaq tidak menyebut nama orang yang meriwayatkan kepadanya tentang kisah tersebut, maka sangat besar kemungkinan bahawa kisah tersebut diambil dari orang Yahudi sendiri yang direka untuk memfitnah nabi Muhammad dan agama Islam.
Selepas kematian Kinanah RasuluLlah telah memberikan pilihan kepada Safiyah bahawa beliau boleh bebas kembali kepada kaumnya atau memeluk Islam dan menjadi istri RasuluLlah.Martin Lings didalam bukunya Muhammad: His Life Based On The Earliest Sources menulis:
Beliau(nabi Muhammad) berkata kepada Safiyah bahawa beliau bersedia membebaskannya dan kembali kepada kaumnya atau memluk Islam dan menjadi istrinya.Lantas Safiyah mengatakan “Saya memilih Allah dan RasulNya” dan akhirnya perkawinan dilangsungkan sewaktu perjalanan kembali ke Madinah. (Martin Lings, Muhammad: His Life Based On The Earliest Sources (George Allen & Unwin, 1983), p. 269, Cited
Di sini saya ingin bertanya kepada sesiapa yang berfikiran waras andaikata memang RasuluLlah bertujuan utk mengawini Safiyah dan karena itulah mengapa baginda membunuh Kinanah maka masuk akalkah RasuluLlah memberikan pilihan kepada Safiyah antara bebas kembali kepada kaumnya atau berkahwin dengan baginda?
Setelah memeluk Islam dan berkawin dengan nabi Muhammad Safiyyah sangat mencintai nabi Muhammad. Salah satu bukti cinta Hafshah kepada Muhammad terdapat pada hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Saad dalarn Thabaqta-nya tentang istri-istri Nabi yang berkumpul menjelang beliau wafat. Shafiyyah berkata, “Demi Allah, ya Nabi, aku ingin apa yang engkau derita juga menjadi deritaku.”
Safiyah akhirnya wafat pada masa kekhalifahan Mu’awiyah bin Abi Sufyan. Marwan bin Hakam menshalatinya, kemudian menguburkannya di Baqi’.

MENJAWAB TUDUHAN NABI BERKAHWIN ATAS DASAR NAFSU


Tuduhan yang mengatakan bahawa nabi berkawin atas dasar nafsu seperti yang didengung-dengungkan oleh orang-orang kafir adalah satu tuduhan yang melulu dan dapat dibantah dengan mudah.Hal ini dapat dilihat dari sejarah perjalanan hidup RasuluLlah sendiri yang mana baginda hanya berkawin dengan seorang wanita sahaja selama 25 tahun yaitu dengan istri pertama Sayidah Khadijah binti Khuwailid dan selama tempoh itu RasuluLlah tidak pernah menikah dengan mana-mana wanita padahal baginda bisa berbuat demikian kalau mereka mau.
Bukan rahasia lagi bahawa Sayidah Khadijah sangat menyintai nabi dan berkorban apa saja utk nabi dan agama Islam.Hal ini dapat dilihat yang mana beliau telah menggunakan segala pengaruh dan harta yang ada olehnya untuk mempertahan dan memperkuatkan perjuangan Rasulullah s.a.w. di saat-saat penuh dengan ketegangan dan penentangan orang-orang kafir mekah., Hinggalah disaat-saat genting perjuangan ini apabila suku-suku Quraisy sepakat untuk memulaukan dan mengenakan sekatan ekonomi yang amat dahsyat terhadap keluarga Nabi dan pengikutnya, dengan menggunakan kekerasan mereka telah menghimpunkan keluarga Nabi dan pengikutnya di satu wadi/lembah di tengah-tengah kota Mekah yang dipanggil ‘Sya’ba Hasyim’. Peristiwa pahit ini berlaku dan bermula pada malam pertama, bulan pertama, tahun ketujuh selepas ba’sah (kebangkitannya) sebagai Rasul s.a.w., sehingga tiga tahun lamanya. Dalam peristiwa ini, sebenarnya tidak ada sesiapa yang dapat memaksa Saidatina Khadijah untuk keluar rumahnya kerana kedudukannya dan hartanya, tetapi Saidatina Khadijah dengan kerelaan hatinya sendiri, demi kasihnya kepada suaminya, demi keimanannya kepada kerasulannya, ia keluar bersama-sama puterinya, mengikut Rasulullah s.a.w. dan pengikutnya meninggalkan segala kemewahan dan kesenangan hidup, hinggalah apabila mereka dibebaskan oleh sebab ‘kertas pemasyhuran’ itu dimakan anai-anai kecuali perkataan Allah. Saidatina Khadijah telah dibawa keluar dalam usungan dari Sha’ba Hasyim itu kerumahnya, ia telah jatuh sakit kerana penderitaan-penderitaan yang dialami selama tiga tahun itu. Sejak didalam usungan sampailah di rumah mereka, Nabi Muhammad s.a.w. dan puterinya tidak pernah berenggang darinya, walaupun sakitnya semakin hari semakin tenat, namun demikian tiada keluhan, tiada rintihan, tiada penyesalan darinya malah api semangatnya terus membara memberi sumber kekuatan yang tidak ada taranya kepadanya dan para sahabat-sahabatnya berjuang mendaulatkan Allah Rabbul A’lamin.
Melihat kepada Sedemikian besar pengorbanan Khadijah kepada nabi tentulah tidak masalah jika Nabi meminta izin darinya utk berkawin lagi jika benarlah nabi adalah seorang kaki perempuan.Apa lagi amalan poligami masyarakat Arab pada waktu itu sudah berakar kuat dan merupakan satu perkara biasa sehingga seorang lelaki bisa mengawini hingga 10 orang perempuan dalam satu masa dan tidak dianggap satu kesalahan pada masa itu.
Malahan sewaktu Nabi melaksanakan dakwahnya orang-orang kafir Mekah pernah membujuk nabi dengan menawarkan harta dan wanita jelita asal sahaja nabi sanggup meninggalkan seruan Islam.Al-Tabari dan lbnu Kathir serta periwayat yang lain menceritakan: Beberapa orang musyrikin termasuk di antaranya Al-Walid Bin Al-Mughirah dan Al-’As bin Wail telah datang menemui Rasulullah saw di rumahnya di mana mereka sekelian telah menawar kepada baginda hendak menyerahkan wang kekayaan mereka kepada Baginda sehingga menjadi manusia yang paling kaya di antara yang lain dan menawarkan juga untuk mengahwinkannya gadis jelitawan ‘Arab. Kedua tawaran ditolak mentah mentah oleh RasuluLlah.Dapatkah dikatakan rasulullah adalah seorang kaki perempuan apabila baginda menolak tawaran utk dikawinkan dengan wanita yang paling cantik?
Kita lihat lagi dalam hadis-hadis sahih menceritakan bahawa Asmah binti Abu Bakar pernah masuk ke tempat di mana Rasulullah sedang berada, waktu itu Asmah memakai pakaian yang nipis. Rasulullah pun memalingkan mukanya daripada memandangnya sambil berkata, “Wahai Asma, sesungguhnya seorang wanita itu apabila dia sudah cukup umur, maka dia tidak boleh menampakkan tubuhnya kecuali ini dan ini,” sambil beliau menunjukkan bahagian wajah dan telapak tangannya. – catatan ini terdapat dalam rekod hadith-hadith autentik koleksi Abu Dawud.
Adakah seorang yang memalingkan mukanya dari melihat aurat perempuan dan menasihati perempuan tersebut agar memelihara auratnya dapat disifatkan sebagai kaki perempuan?
Malahan RasuluLlah tidak pernah bersentuhan dengan tangan wanita yang bukan mahram seperti mana yang terbukti dalam riwayat hadis-hadis sahih.
“Sesungguhnya aku tidak menyentuh tangan wanita.”( Hadits riwayat Ath-Thabrani dalam Al-Kabir, 24/342, Shahihul Jami’, 70554, lihat Al-Ishabah, 4/354, cet Darul Kitab Al-Arabi.) Hadis yang lain menyebut
“Sesungguhnya aku tidak berjabat tangan dengan wanita.”( Hadits riwayat Ahmad, 6/357, dalam Shahihul Jami’ , hadits no. 2509.)Hadis yang lain pula menyebut Dan dari Aisyah radhiallahu ‘anha, dia berkata, Dan demi Allah, sungguh tangan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak (pernah) menyentuh tangan perempuan sama sekali, tetapi beliau membai’at mereka dengan perkataan.”( Hadits riwayat Muslim, 3/1489.)
Adakah seorang yang mengharamkan dirinya dari menyentuh tangan seorang perempuan dapat disifatkan sebagai kaki perempuan?
Berdasarkan kepada premis premis diatas selakali lagi kita ingin bertanya kepada sesiapa yang mempunyai akal yang sihat, seseorang yang pada usia mudanya menolak utk berkawin lebih dari satu padahal peluangnya utk berbuat demikian terbuka luas dapatkah disifatkan sebagai seorang kaki perempuan?Adakah seorang yang memalingkan mukanya dari melihat aurat perempuan dan menasihati perempuan tersebut agar memelihara auratnya dapat disifatkan sebagai kaki perempuan?Adakah seorang yang mengharamkan dirinya dari menyentuh tangan seorang perempuan dapat disifatkan sebagai kaki perempuan?
Nabi Muhammad barulah mempraktekkan poligami hanya ketika usianya menginjak 50 tahun ke atas yaitu disaat usianya telah lanjut dan rata-rata bagi orang yang seusia yang tersebut nafsu berkawin sudah tidak mengebu-gebu seperti dahulu ketika muda.Ini menunjukkan perbuatan Rasulullah berkawin lebih dari satu itu tidak didorong oleh hawa nafsu malah ada sebab-sebab lain yang lebih mulia dan mempunyai hikmah yang tinggi mengapa RasuluLlah berbuat demikian.
Caesar E. Farah menulis sebagai berikut:
“In the prime of his youth and adult years Muhammad remained thoroughly devoted to Khadijah and would have none other for consort”.
Caesar Farah pun berkesimpulan bahwa perkawinan Nabi Muhammad SAW lebih karena alasan politis dan alasan menyelamatkan para janda yang suaminya meninggal dalam perang membela Islam.
Sehingga memang jika melihat lagi ke sejarah, maka dapatlah diketahui apa alasan sebenarnya perkawinan nabi Muhammad SAW.
Berikut ini kita tampilkan nama-nama Istri Nabi Muhammad SAW beserta sekilas penjelasannya:
1. Khadijah : Nabi mengawini Khadijah ketika Nabi masih berumur 25 tahun, sedangkan Khadijah sudah berumur 40 tahun. Khadijah sebelumnya sudah menikah 2 kali sebelum menikah dengan Nabi SAW. Suami pertama Khadijah adalah Aby Haleh Al Tamimy dan suami keduanya adalah Oteaq Almakzomy, keduanya sudah meninggal sehingga menyebabkan Khadijah menjadi janda. Lima belas tahun setelah menikah dengan Khadijah, Nabi Muhammad SAW pun diangkat menjadi Nabi, yaitu pada umur 40 tahun. Khadijah meninggal pada tahun 621 A.D, dimana tahun itu bertepatan dengan Mi’raj nya Nabi Muhammad SAW ke Surga. Nabi SAW sangatlah mencintai Khadija. Sehingga hanya setelah sepeninggalnya Khadijah lah Nabi SAW baru mau menikahi wanita lain.
2. SAWDA BINT ZAM’A : Suami pertamanya adalah Al Sakran Ibn Omro Ibn Abed Shamz, yang meninggal beberapa hari setelah kembali dari Ethiophia. Umur Sawda Bint Zam’a sudah 65 tahun, tua, miskin dan tidak ada yang mengurusinya. Inilah sebabnya kenapa Nabi SAW menikahinya.
3. AISHA SIDDIQA : Seorang perempuan bernama Kholeah Bint Hakeem menyarankan agar Nabi SAW mengawini Aisha, putri dari Aby Bakrs, dengan tujuan agar mendekatkan hubungan dengan keluarga Aby Bakr.Tentu tidak pantas Nabi Muhammad sallaLlahu alaihi wasallam menolak usulan ini karena ini akan mengakibatkan Aisyah dan keluarganya mendapat aib yang besar. Orang-orang di Makkah tidaklah keberatan dengan perkawinan Aishah, karena walaupun masih muda, tapi sudah cukup dewasa untuk mengerti tentang tanggung jawab didalam sebuah perkawinan.
Walaupun ada riwayat yang menyatakan Aisyah berusia 6 tahun ketika menikah dengan nabi namun riwayat itu tidak bisa dipegang malah terdapat bukti-bukti yang menunjukkan bahawa umur Aisyah ketika menjadi isteri Rasulullah ialah sekurang-kurangnya 14 tahun dan bukan 6 tahun.
Hujahnya: Umur Siti Aisyah waktu perang Uhud Peperangan Uhud berlaku pada 15 Shawal, tahun 3 Hijrah bersamaan bulan Mac tahun 625 Masihi. Iman Bukari mengatakan didalam kitab nya : Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Arabic, Bab Ghazwi’l-nisa’ wa qitalihinna ma`a’lrijal.
“Diriwayatkan oleh Anas: Pada hari perang Uhud, Aku melihat Siti Aisyah (ra) dan Umm i Sulaim, mereka menyinsing kain untuk memudahkan mereka bergerak.”Rasulullah saw mengenakan syarat yang ketat bagi mereka yang hendak mengikut peperangan Badar, Uhud dan Khandaq. Mereka mesti berumur 15 tahun ke atas. Sesiapa yang berumur bawah dari 15 tahun, tidak dibenarkan mengikuti peperangan Badar, Uhud dan Khandaq.
Diriwayatkan oleh Bukari didalam kitab nya: Kitabu’l-maghazi, Bab ghazwati’l-khandaq wa hiya’l-ahza’b,
” Ibnu Umar (ra) mengatakan bahawa Rasulullah saw tidak membenarkan saya untuk mengikuti peperangan Uhud kerana ketika itu umur saya 14 tahun. Tetapi di waktu peperangan Khandaq, Rasulullah membenarkan saya ikut berperang sebab umur saya sudah 15 tahun.
Mengikut sejarah Siti Aisyah ikut serta didalam peperangan Badar dan Uhud. Ini bermakna umur beliau adalah 15 tahun ke atas. Berdasarkan riwayat dari Bukari ini jelas menunjukkan;
1. Siti Aisyah mengikuti peperangan Uhud dan umur beliau sudah menjangkau 15 tahun. 2. Jika umur Aisyah pada 625 Masihi ( 3 Hijrah) ialah 15 tahun maka Siti Aisyah dilahirkan pada 610. Siti Aisyah kahwin dengan nabi Muhammad saw pada 623 masehi bersamaan 1 Hijrah bermakna umur beliau adalah 14 tahun
Seterusnya: Umur Siti Aisyah dibanding dengan umur kakaknya Asma`. Ibnu Hajar Al Asqalani mengatakan didalam kitab (Taqribu’l-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, Pg 654,” Dia (Asma`) hidup 100 tahun dan meninggal pada 73, 74 Hijrah ”
Ibn Katheer mengatakan didalam kitabnya : (Al-Bidayah wa’l-nihayah, Ibn Kathir, Vol 8, Pg 372,
” Bahawa Asma adalah kakak Siti Aisyah. Asma wafat dalam tahun 73 Hijrah dan umur beliau adalah 100 tahun. Asma` adalah 10 tahun lebeh tua dari Siti Aisyah.
{73 Hijrah = 695 Masihi} 695 Masihi/ 73 Hijrah umur Asma = 100 tahun maka 622 Masihi , 1 Hijrah umur Asma = 27 tahun (100 tahun – 73 tahun = 27 tahun ) sehingga umur Siti Aisyah – 17 tahun (10 tahun lebeh muda dari kakaknya Asma) 623 Masihi/2 Hijrah.
Oleh itu Siti Aisyah berkahwin dengan Nabi Muhammad saw pada umur 18 tahun.
Nabi Muhammad SAW bertunangan dulu selama 2 tahun dengan Aishah sebelum kemduian mengawininya.
4. HAFSAH BINT U’MAR : Hafsah adalah putri dari Umar, khalifah ke dua. Pada mulanya, Umar meminta Usman mengawini anaknya, Hafsah. Tapi Usman menolak karena istrinya baru saja meninggal dan dia belum mau kawin lagi. Umar pun pergi menemui Abu Bakar yang juga menolak untuk mengawini Hafsah. Akhirnya Umar pun mengadu kepada nabi bahwa Usman dan Abu Bakar tidak mau menikahi anaknya. Nabi SAW pun berkata pada Umar bahwa anaknya akan menikah demikian juga Usman akan kawin lagi. Akhirnya, Usman mengawini putri Nabi SAW yiatu Umi Kaltsum, dan Hafsah sendiri kawin dengan Nabi SAW. Hal ini membuat Usman dan Umar gembira.
5. ZAINAB BINT KHUZAYMA : Suaminya meninggal pada perang UHUD, meninggalkan dia yang miskin dengan beberapa orang anak. Dia sudah tua ketika nabi SAW mengawininya. Dia meninggal 3 bulan setelah perkawinan yaitu pada tahun 625 A.D.
6. SALAMA BINT UMAYYA : Suaminya, Abud Allah Abud Al Assad Ibn Al Mogherab, meninggal dunia, sehingga meninggalkan dia dan anak-anaknya dalam keadaan miskin. Dia saat itu berumur 65 tahun. Abu Bakar dan beberapa sahabat lainnya meminta dia mengawini nya, tapi karena sangat cintanya dia pada suaminya, dia menolak. Baru setelah Nabi Muhammad SAW mengawininya dan merawat anak-anaknya, dia bersedia.
7. ZAYNAB BINT JAHSH : Dia adalah putri Bibinya Nabi Muhammad SAW, Umamah binti Abdul Muthalib. Pada awalnya Nabi Muhammad SAW sudah mengatur agar Zaynab mengawini Zayed Ibn Hereathah Al Kalby. Tapi perkawinan ini kandas ndak lama, dan Nabi menerima wahyu bahwa jika mereka bercerai nabi mesti mengawini Zaynab (surat 33:37).
8. JUAYRIYA BINT AL-HARITH : Suami pertamanya adalah Masafeah Ibn Safuan. Nabi Muhammad SAW menghendaki agar kelompok dari Juayreah (Bani Al Mostalaq) masuk Islam. Juayreah menjadi tahanan ketika Islam menang pada perang Al-Mustalaq (Battle of Al-Mustalaq). Bapak Juayreyah datang pada Nabi SAW dan memberikan uang sebagai penebus anaknya, Juayreyah. Nabi SAW pun meminta sang Bapak agar membiarkan Juayreayah untuk memilih. Ketika diberi hak untuk memilih, Juayreyah menyatakan ingin masuk islam dan menyatakan bahwa Nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah yang terakhir. Akhirnya Nabi pun mengawininya, dan Bani Almustalaq pun masuk islam.
9. SAFIYYA BINT HUYAYY : Dia adalah dari kelompok Jahudi Bani Nadir. Dia sudah menikah dua kali sebelumnya, dan kemudian menikahi Nabi SAW. Cerita nya cukup menarik, mungkin Insha Allah disampaikan terpisah.
10. UMMU HABIBA BINT SUFYAN : Suami pertamanya adalah Aubed Allah Jahish. Dia adalah anak dari Bibi Rasulullah SAW. Aubed Allah meninggak di Ethiopia. Raja Ethiopia pun mengatur perkawinan dengan Nabi SAW. Dia sebenarnya menikah dengan nabi SAW pada 1 AH, tapi baru pada 7 A.H pindah dan tinggal bersama Nabi SAW di Madina, ketika nabi 60 tahun dan dia 35 tahun.
11. MAYMUNA BINT AL-HARITH : Dia masih berumur 36 tahun ketika menikah dengan Nabi Muhammad SAW yang sudah 60 tahun. Suami pertamanya adalah Abu Rahma Ibn Abed Alzey. Ketika Nabi SAW membuka Makkah di tahun 630 A.D, dia datang menemui Nabi SAW, masuk Islam dan meminta agar Rasullullah mengawininya. Akibatnya, banyaklah orang Makkah merasa terdorong untuk merima Islam dan nabi SAW.
12. MARIA AL-QABTIYYA : Dia awalnya adalah orang yang membantu menangani permasalahan dirumah Rasullullah yang dikirim oleh Raja Mesir. Dia sempat melahirkan seorang anak yang diberi nama Ibrahim. Ibrahim akhirnya meninggal pada umur 18 bulan. Tiga tahun setelah menikah, Nabi SAW meninggal dunia, dan akhirnya meninggal 5 tahun kemudian, tahun 16 A.H. Waktu itu, Umar bin Khatab yang menjadi Iman sholat Jenazahnya, dan kemudian dimakamkan di Al-Baqi.
Kita juga harus mengerti bahawa sewaktu RasuluLlah berpoligami yang melebihi empat orang istri ayat-ayat yang membataskan perkawinan kepada empat orang istri itu masih belum diturunkan.Ini ialah karena istri terakhir yang dikawini oleh Rasulullah adalah maimunah binti Al harith yang dikawini pada tahun 7 hijrah sedangkan ayat-ayat yang membataskan istri kepada 4 orang baru diturunkan pada tahun 8 hijrah.Di dalam hal ini tentulah tidak pantas bagi RasuluLlah utk menceraikan mana-mana istrinya karena itu akan merupakan aib terhadap istri kepada seorang nabi.Apa lagi Selepas RasuluLlah mengawini Maimunah binti Al Harith telah turun ayat Al Quran yang melarang baginda menceraikan istri-istri yang sedia ada mahupun menambah dengan istri-istri yang lain.Firman Allah yang melarang baginda berbuat demikian terdapat dalam surah Al Ahzab ayat 52:
Tidaklah halal bagimu perempuan-perempuan sesudah yang sekarang ini (iaitu sembilan orang), dan tidak pula boleh menukarnya dengan isteri yang lain.” (Surah al-Ahzab, ayat 52)